冻儿
《艾子后语》〔明代〕
艾子有孙，年十许，顽劣不学，每杖而不悛。其子但有是儿，恒恐儿之不胜杖而死，责必涕泣以请。艾子曰：“吾为若教子不善！”杖之益峻。其子无奈。一日大雪，孙戏雪于外，艾子见之，去其衣，令跪雪中，寒战之色可掬。其子不敢复言，亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰：“汝儿有过，应受此罚，汝何受此罪？”其子泣曰：“汝冻吾儿，吾亦冻汝儿。”艾子止。
译文及注释
译文
艾子有个孙子，十岁左右，顽皮不爱学习，每次杖打他都不改变。艾子的儿子只有这个孩子，常常担心自己儿子不能承受杖责而被艾子打死，每次受责备都哭着请求艾子饶恕。艾子说：“我这是因为你教子无方才这样啊！”然后杖责孙子更厉害。他的儿子没有办法。一天早晨，天下大雪，孙子在屋外玩雪，艾子看见这情况，便脱去他的衣服，让他跪在雪地上，能看到到他的孙子冷得发抖。他的儿子不敢再说话，也脱掉衣服跪在孩子旁边。艾子惊讶地问道：“你儿子有错，应当受到这样的惩罚，你为什么要受这个罪呢？”他儿子哭道：“ 你使我的儿子受冻，我也使你的儿子受冻。”艾子便停止了。
注释
悛（quān
简析
此文简要描写了艾子教育孙子的情节：孙子懒惰不学，艾子严厉责罚，儿子担忧孙子受重罚致死而默默承受。一次孙子玩雪被罚跪雪中，儿子为保护儿子也脱衣同跪。艾子被儿子的行为触动，笑而释放他们。全文语调诙谐有趣，但艾子用体罚来教育孙子，艾子的儿子则溺爱自己的儿子，两者都不是正确的方法。
西山十记·记一
袁中道〔明代〕
出西直门，过高梁桥，杨柳夹道，带以清溪，流水澄澈，洞见沙石，蕴藻萦蔓，鬣走带牵。小鱼尾游，翕忽跳达。亘流背林，禅刹相接。绿叶秾郁，下覆朱户，寂静无人，鸟鸣花落。过响水闸，听水声汩汩。至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖也。每至盛夏之月，芙蓉十里如锦，香风芬馥，士女骈阗，临流泛觞，最为胜处矣。憩青龙桥，桥侧数武，有寺依山傍岩，古柏阴森，石路千级。山腰有阁，翼以千峰，萦抱屏立，积岚沉雾。前开一镜，堤柳溪流，杂以畦畛，丛翠之中，隐见村落。降临水行，至功德寺，宽博有野致。前绕清流，有危桥可坐。寺僧多业农事，日已西，见道人执畚者插者带笠者野歌而归。有老僧持杖散步塍间，水田浩白，群蛙偕鸣。噫！此田家之乐也，予不见此者三年矣。
畏鬼致盗
刘基〔明代〕
荆人有畏鬼者，闻槁叶之落与蛇鼠之行，莫不以为鬼也。盗知之，于是宵潜其垣，作鬼音，惴，弗敢睨也。若是者四五，然后入其室，空其藏焉。或诳之曰：“鬼实取之也。”中心惑而阴然之。无何，其宅果有鬼，纵物出于盗而以为鬼窃之，弗信有人盗也。《郁离子》曰：“……谗不自来，因疑而来；间不自来，乘隙而入。由其明之先蔽也。”
菜人哀
屈大均〔明代〕
岁大饥，人自卖身为肉于市曰菜人。有赘某家者，其妇忽持钱三千与夫，使速归。已含泪而去，夫迹之，已断手臂，悬市中矣。
夫妇年饥同饿死，不如妾向菜人市。
得钱三千资夫归，一脔可以行一里。
芙蓉肌理烹生香，乳作馄饨人争尝。
两肱先断挂屠店，徐割股腴持作汤。
不令命绝要鲜肉，片片看入饥人腹。
男肉腥臊不可餐，女肤脂凝少汗粟。
三日肉尽馀一魂，求夫何处斜阳昏。
天生妇作菜人好，能使夫归得终老。
生葬肠中饱几人，却幸乌鸢啄不早。
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